Nota do editor: Para promover a observância da oitava tradicional de corpus Christi como parte de nossa cruzada de reparação eucarística, publicaremos todos os dias as leituras patrísticas da oitava, conforme contido em breviares pré-55. As seguintes leituras e responsáveis vêm do escritório romano, como promulgados após Trent em 1570.
Nocturn II
V. Grant, Senhor, uma bênção.
Bênção. Que Deus, o Pai Onipotente, seja para nós misericordiosos e Clement. Amém.
Leitura 4
Da carta escrita a Caecilius pelo santo mártir cipriono, bispo de Cartago.
Bk. Ii. Ep. 3
EUNa escritura do padre Melnchisek, vemos um tipo de sacramento do sacrifício do Senhor. Pois assim está escrito nos escritos de Deus “e o rei de Melnchisek de Salem trouxe pão e vinho, pois ele era o sacerdote do Deus Altíssimo e ele abençoou Abraão” (Gen. Xiv. 18). Que Melchisek era um tipo de Cristo, o próprio Espírito Santo testemunham nos Salmos, onde a primeira pessoa da Santíssima Trindade, até o Pai, é estabelecida diante de nós dizendo a segunda pessoa, isto é, o filho, “antes do DayStar, eu te implorei. E, em verdade, essa mesmice da ordem vem desse sacrifício, e procedimentos disso, que Melnchisek era o sacerdote do Deus Altíssimo que ele ofereceu pão e vinho e que ele abençoou Abraão.
V. Mas tu, ó Senhor, tem misericórdia de nós.
R. Obrigado a Deus.
R. Enquanto eles estavam comendo, Jesus pegou o pão, abençoe -o, a frear, e entregou aos discípulos e disse:
* Pegue, coma este é o meu corpo.
V. Os homens do meu tabernáculo disseram: Ó que tínhamos em sua carne, não podemos ficar satisfeitos.
R. Pegue, coma este é o meu corpo.
V. Grant, Senhor, uma bênção.
Bênção. Que Cristo a todo o seu povo dê, para sempre que viverem. Amém.
Leitura 5
CO sacerdote do Deus Altíssimo está lá, mais do que nosso Senhor Jesus Cristo, aquele que fez uma oferta a Deus, o Pai, e a mesma oferta que Melnchisek fez, pão e vinho, isto é, sua própria carne e seu próprio sangue. E, como tocando Abraão, essa bênção antiga foi falada da mesma forma pelo conhecimento sobre nós. For if Abraham believed God, and it was accounted to him for righteousness, verily, whosoever believeth God and liveth by faith, the same is found righteous, and is shown unto us that he is already blessed in faithful Abraham, and justified as the Apostle Paul proveth, where he saith: “Abraham believed God and it was accounted unto him for righteousness. Know ye therefore that they which are of faith, the same are the children de Abraão.
V. Mas tu, ó Senhor, tem misericórdia de nós.
R. Obrigado a Deus.
R. Jesus pegou o copo, depois do jantar, dizendo: Este copo é o Novo Testamento no meu sangue.
* Isso faz em lembrança de mim.
V. Minha alma os tem ainda em lembrança e é humilhada em mim.
R. Isso faz em lembrança de mim.
V. Grant, Senhor, uma bênção.
Bênção. Que o fogo do Espírito seja divino em nossos corações Enxinadas brilhar. Amém.
Leitura 6
EUN Gênesis, portanto, para que o padre Melnchisek possa pronunciar a bênção a Abraão, foi oferecido primeiro um sacrifício típico, consistindo em pão e vinho. Esta foi a oferta que nosso Senhor Jesus Cristo completou e cumpriu, quando ele ofereceu pão e uma xícara de vinho misturada com água. Esse cumprimento daquele que chegou a cumprir (Mt. V. 17) satisfez completamente a verdade da imagem que havia ido antes. O Santo Ghost Doth de Salomão também claramente prenunciou, como estava em uma parábola, o sacrifício do Senhor, apontando para a vítima morto, e o pão e o vinho, e o altar da mesma forma, e os apóstolos que senam a sua mesa, que ela se transformou em que a sabedoria, que ela se meteu. Enviou seus servos, ela rasgou sobre os lugares mais altos da cidade, dizendo: ‘Quem é simples, deixe -o entregar aqui para mim’. Quanto aos que querem entender, ela diz a eles: ‘Venha, coma do meu pão e beba o vinho que eu me misturei’ ”(Prov. IX. 1: 5).
V. Mas tu, ó Senhor, tem misericórdia de nós.
R. Obrigado a Deus.
R. Eu sou aquele pão da vida. Seus pais comeram maná no deserto e estão mortos.
* Este é o pão que se abre do céu, que um homem pode comer e não morrer.
V. Eu sou o pão vivo que desceu do céu, se algum homem comer deste pão, ele viverá para sempre.
R. Este é o pão que se abaixa do céu, para que um homem possa comer e não morrer.
V. Glória seja para o Pai, e para o Filho * e para o Espírito Santo.
R. Este é o pão que se abaixa do céu, para que um homem possa comer e não morrer.
Nocturn 3
V. Grant, Senhor, uma bênção.
Bênção. Que a Santa Lecção do Evangelho seja nossa segurança e proteção. Amém.
Leitura 7
Do Santo Evangelho de acordo com João
João 6: 56-59
UMT que Jesus disse para as multidões dos judeus: “Minha carne é de fato carne, e meu sangue é de fato.” E assim por diante.
Homilia por Santo Agostinho, bispo de Hippo.
26/Um trato em John.
“Não como seus pais comeram maná e estão mortos.” Portanto, eles comeram e morreram porque acreditavam apenas o que viram e daquilo que não viram, não entendiam. Portanto, eram seus pais, porque vocês são como eles. Essa morte, meus irmãos, significam que a morte que é externa e corporal: “E também não morremos, que comem daquele pão que se abaixa do céu”, a morte de Hat morreu, e também devemos, tanto quanto, como eu disse, como se significa, aquela morte que é externa e corporal.
V. Mas tu, ó Senhor, tem misericórdia de nós.
R. Obrigado a Deus.
R. Aquele que come minha carne e bebe meu sangue,
* Me habita em mim, e eu nele.
V. Que nação está tão grande, que tem deuses tão próximos a eles, como o Senhor nosso Deus é para nós
R. Me habita em mim, e eu nele.
V. Grant, Senhor, uma bênção.
Bênção. A força mais poderosa de Deus sempre é a equipe de seu povo e ficar. Amém.
Leitura 8
BUt a morte da qual o Senhor soa o alarme, a morte de que seus pais morreram, é outra morte do que a que é externa e corporal. Moisés comeu maná, Aaron comeu maná, Phinehas comeu maná, muitos comeram maná nos quais o Senhor ficou bem satisfeito e estes não estão mortos. Portanto, porque eles entendiam espiritualmente que o pão externo, espiritualmente com fome depois, o seu gosto espiritualmente e ficou espiritualmente satisfeito com isso. Também hoje em dia, nos alimentamos de um alimento visível, mas o sacramento é uma coisa, e a graça do sacramento é outra.
V. Mas tu, ó Senhor, tem misericórdia de nós.
R. Obrigado a Deus.
R. Como o pai vivo me enviou, e eu vivo pelo pai,
* Então aquele que me come, até ele viverá por mim.
V. Com o pão da vida e o entendimento, o Senhor o alimentou.
R. Então aquele que me come, até ele viverá por mim.
V. Glória seja para o Pai, e para o Filho * e para o Espírito Santo.
R. Então aquele que me come, até ele viverá por mim.
V. Grant, Senhor, uma bênção.
Bênção. Que ele seja o rei dos anjos para esse reino alto que seu povo traz. Amém.
Leitura 9
THat coma e bebe indiscreidamente que come e bebe condenação para si mesmo ”(1 Cor. Mal, mas porque ele é mau, ousou o que era bom. “Pois, se você perdoar os homens suas transgressões, seu Pai Celestial também o perdoará” (Mt. VI.
V. Mas tu, ó Senhor, tem misericórdia de nós.
R. Obrigado a Deus.
